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　「ご都合主義や愛国無罪は、真を軸とした社会には誕生しない」

　何故なら真とは幾度もの点検の…努力の先に在る物。

　逆に「絶対と言う縛り」をかけ、点検させない環境でなければ、ご都合主義は存続できない。そして点検させない縛りは陰を作る。陰は隠れ家になる。隠れ家には「嘘付き」が住み着く。太古からの道理である。嘘つきは太古から社会に害をなして来たのも道理である。

真が軸になれば、例え嫌いな者の作品でも、良い物は良いとなる。詰まり熟慮が生まれ奥行きができ、生きれるスペースが誕生する。これは熟慮から配慮、そして思いやりに繋がり、民度に繋がっていく。

ご都合主義は真偽の「偽」を軸としている。都合に合わなければ粛清するのだ。それが例え真実でも、例え良い物でも…。正義でも…である。逆に都合に合えば、嘘でも珍重されるのである。愛国無罪等と表現してるが、これは、民族を個人と捉えれば、己の事しか考えない人間と同じ事なのである。

そもそも人間と獣の違いは思いやりと言える。その高さが人格。人格の集まりが民度。詰まり民度とは、「民族の思いやり方の度合い」の事である。

中韓が世界に於ける民度問題で混乱しているが、民度を上げる事は簡単と言える。社会の軸を「偽」から「真」にするだけで上がるのである。

何故なら…真を軸とした社会では、それを中心に回る。権力者の視線を気にせずに邁進できる。己の道を力強く歩める背景には、真と照らし合わせながら正しく歩んだ自信がそうさせてくれる。例え権力者と対峙しても堂々と出来るのである。これらは、様々な方向への、文化が華開く事に繋がっている。更に真を極めんとする研鑽に繋がり、更に真の軸を強化する事に繋がっている。

強いからこそ、それに見合う「思いやり」が求められるのである。

民度が高さとは、形成している社会の、真の軸の太さと言える。

民度が高い程、真実は重要視され、民度が低い程、捏造や嘘が多用される。
日本文化が豊かとはそこに起因している。

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